A Khalsa Press Publication, ISSN: 1930-0107

PANTHIC.org


"เจฒเฉฑเจ—เฉ€ เจงเจฎเจ• เจธเจพเจฐเฉ‡ เจนเจฟเฉฐเจฆเฉเจธเจคเจพเจจ เจ…เฉฐเจฆเจฐ, เจฆเจฟเฉฑเจฒเฉ€, เจ†เจ—เจฐเฉ‡, เจนเจพเจ‚เจธเฉ€ เจนเจธเจพเจฐ เจฎเฉ€เจ†เจ‚เฅค เจฌเฉ€เจ•เจพเจจเฉ‡เจฐ, เจฒเจ–เจจเจŠ, เจ…เจœเจฎเฉ‡เจฐ, เจœเฉˆเจชเฉเจฐ, เจชเจˆเจ†เจ‚ เจญเจพเจœเฉœเจพเจ‚ เจœเจฎเจจเจพ เจคเฉ‹เจ‚ เจชเจพเจฐ เจฎเฉ€เจ†เจ‚เฅค เจšเฉฑเจฒเฉ€ เจธเจญ เจชเฉฐเจœเจพเจฌ เจฆเฉ€ เจฌเจพเจฆเจถเจพเจนเฉ€, เจจเจนเฉ€เจ‚ เจฆเจฒเจพเจ‚ เจฆเจพ เจ…เฉฐเจค เจถเฉเจฎเจพเจฐ เจฎเฉ€เจ†เจ‚เฅค เจถเจพเจน เจฎเฉเจนเฉฐเจฎเจฆเจพ เจ•เจฟเจธเฉ‡ เจจเจพ เจ…เจŸเจ•เจฃเจพ เจˆเจ‚, เจธเจฟเฉฐเจ˜ เจฐเจนเจฟเจฃเจ—เฉ‡ เจฆเจฟเฉฑเจฒเฉ€ เจจเฉ‚เฉฐ เจฎเจพเจฐ เจฎเฉ€เจ†เจ‚เฅค(เฉฌเฉฉ)"
- Shah Mohammed (Jangnama)

The Ardas โ€' Q & A (Part 1)

January 29, 2006
Author/Source: Khalsa Press

ਸ੍ਰੀ ਭਗੌਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ॥
sree bhagautee jee sahaaรฉ.
โ€œMay the respected sword (God in the form of the Destroyer of evil doers) help us!โ€

ਵਾਰ ਸ੍ਰੀ ਭਗੌਤੀ ਜੀ ਕੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ 10॥
vaar sree bhagautee jee kee paatshaahee dasvee.
โ€œOde of the respected sword recited by the Tenth Guru.โ€

Question:
What does this mean? Why recite an ode to the Sword?

Answer:
The Divine Creative Being has been attributed with countless Names, for example, โ€˜Allahโ€™, โ€˜Raamโ€™, โ€˜Kudahโ€™, โ€˜Guruโ€™, โ€˜Satguruโ€™, โ€˜Gobindโ€™, โ€˜Ram,โ€™ โ€˜Nirunkarโ€™, โ€˜Gopalโ€™ and so on. However Gurbani clearly states that the Creator Being has no name and is beyond our description.

ਨਵਤਨ ਨਾਮ ਜਪੈ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਇਕੁ ਗੁਣੁ ਨਾਹੀ ਪ੍ਰਭ ਕਹਿ ਸੰਗਾ ॥੧੬॥
navtan naam japai din ratee, ik gun nahee prabh kahi sanga. ||16||
โ€œOne may chant new names for You day and night, but even so, O God, no one can describe even one of Your Glorious Virtues. ||16||โ€œ
(Ang 1083, SGGS)

Sri Guru Gobind Singh Ji, the Tenth Nanak, says in Jaap Sahib:
ਤਵ ਸਰਬ ਨਾਮ ਕਥੈ ਕਵਨ ਕਰਮ ਨਾਮ ਬਰਨਤ ਸੁਮਤਿ ॥1॥
tav sarab naam kathe kavan, karam nam barnat sumat.1.
โ€œNo one can tell all the Names of the Lord, who is called by a special Name by the wise, according to His excellences and doings. ||1||โ€โ€
(P. 2, Dasam Granth)

Therefore, there is no name for Waheguru, but instead we use Waheguruโ€™s actions and virtues to address him and praise Him. In the case of Bhagauti, which literally means sword, it is as an adverb (describing a doing word) to explain God's attributes. For example, both Waheguru and the Kirpan share the qualities of being powerful, destroying of tyrants and negativity, delivering justice and protecting the saints and the weak. Therefore the Sword (Bhagauti) is used as an expression of addressing God.

The following line of the Ardas says:

ਪ੍ਰਿਥਮ ਭਗੌਤੀ ਸਿਮਰਿ ਕੈ ਗੁਰ ਨਾਨਕ ਲਈਂ ਧਿਆਇ॥
pritham bhagautee simar kai, gur nanak le-ee dhiaaรฉ.
To begin with, remember & invoke the โ€œBhagauteeโ€ (i.e. the divine spirit of Waheguru) and remember Guru Nanak Sahib jee.

โ€œBhagauteeโ€ in the Sikh context means โ€œWaheguruโ€ (God). If you were take the literal meaning of โ€œswordโ€ then the Ardas would not make sense. How can you first remember and invoke a sword then Guru Nanak Sahib jee? Not possible. First remember Akal Purakh (the Immortal) then Guru Sahib.

ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਿਮਰਿਐ ਘਰ ਨਉ ਨਿਧਿ ਆਵੈ ਧਾਇ॥ ਸਭ ਥਾਈਂ ਹੋਇ ਸਹਾਇ॥
Teg Bahadur simreeai, kar nau niDh avai Dhaey
โ€œRemember and meditate upon Guru Tegh Bahadur and the nine sources of wealth will come hastening to your home.โ€

Question:
What are the nine sources of wealth?

Answer:
You can read the reply to this question in an article on Panthic Weekly here.

ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖੀ ਦਾਨ, ਕੇਸ ਦਾਨ, ਰਹਿਤ ਦਾਨ, ਬਿਬੇਕ ਦਾਨ, ਵਿਸਾਹ ਦਾਨ, ਭਰੋਸਾ ਦਾਨ, ਦਾਨਾਂ ਸਿਰ ਦਾਨ ਨਾਮ ਦਾਨ, ਸ੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਜੀ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ, ਚੌਂਕੀਆਂ, ਝੰਡੇ, ਬੁੰਗੇ, ਜੁਗੋ ਜੁਗ ਅਟੱਲ, ਧਰਮ ਕਾ ਜੈਕਾਰ, ਬੋਲੋ ਜੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ!!!

sikha(n) noo sikhee dan, kes dan, rehat dan, bibek dan, bharosa dan, naam dan, sree amritsar jee dรฉ ishnan, chaunkeea(n), jhanddรฉ, bungรฉ, jugo jug attal, dharam ka jaikar, bolo jee Waaheguroo!

โ€œKindly confer upon the Sikhs the gift of Sikhi (Sikhism), the gift of unshorn hair, the gift of observing Sikh discipline, the gift of wisdom, the gift of firm faith, the gift of belief and the biggest of Naam and of bathing in the respected Tank (sarowar) of Amritsar. O Lord! May the choirs, the mansions and the banners exist forever,may the truth every triumpth,utter Waheguroo (Wonderous Lord)!โ€

Question:
What are the โ€œmansionsโ€ and โ€œbannersโ€ that the ardas is referring to?

Answer:
"Chaunkeea(n)" means posts. Large historical Gurdwaras would have these watch posts around the Gurdwara to protect the Gurdwara Sahib from attacks.

โ€œJhanddรฉโ€ means flags.

"Bungรฉ" means house or settlement. Again, many large historical Gurdwara, especially the the Panj Takhat have houses or settlements were certain regiments or jathas would camp out.

Therefore, this part of the Ardas is praying for the protection and seeking forever blessings that may the Khalsaโ€™s watch towers, Gurdwaras, & camp settlements continue to exist, and that may the Khalsaโ€™s flags continue to fly where they are.

ਹੇ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਆਪਣੇ ਪੰਥ ਦੇ ਸਦਾ ਸਹਾਈ ਦਾਤਾਰ ਜੀਓ! ਸ੍ਰੀ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਹੋਰ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਗੁਰਧਾਮਾਂ ਦੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪੰਥ ਨੂੰ ਵਿਛੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਖੁਲ੍ਹੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀਦਾਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਸੰਭਾਲ ਦਾ ਦਾਨ ਖ਼ਾਲਸਾ ਜੀ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ੋ।
hรฉ Akal Prakh, apnรฉ panth dรฉ sada sahaee datar jeeo, sree Nakana Sahibe
hor gurduaria, jina to panth noo vichhoria geya hai, khulรฉ darshan didar tรฉ seva sambal da dan Khalsa
noo baksho.

โ€œO Immortal Lord! The constant Helper of His Sikhs, kindly confer the gift of visiting, maintaining, controlling and worshipping,without any restrictions, the Gurdwara of Nanakana Sahib Ji, other Gurdwaras, and Gurus Mansions of which the Khalsa has been deprived.โ€


Question:
What deprivation is this referring to? Gurdwaras that Sikhs do not control? Which ones?

Answer:
After 1947 India was partitioned into Pakistan. During this partition, Sikhs were separated from many of Sikh shrines and historical Gurdwaras in Pakistan. In particular, the majority Sikh community was parted away from Sri Nankana Sahib, the birth place of Guru Nanak Sahib jee. So we do Ardas that may we be granted with the blessing of continuously being able to visit these Gurdwaras freely, without restriction and that we may be able manage them and maintain Gurmat Rehat in these Gurdwaras.

The Ardas (prayer) is not just for those Gurdwaras in Pakistan, however it's an Ardas that may all Gurdwaras worldwide be managed and controlled by the Khalsa. Isnโ€™t this already the case? Unfortunately no! Many Gurdwaras are being run by people who are not Amritdhari and nor do they aim to take Amrit and commit themselves to the Guru. Many Gurdwara Management Comittee members commit the four taboos (which include cutting the hair and taking intoxicants like alcohol) and yet they do the seva of managing
and maintaining
the House of Guru Nanak. How can this be?

You can read more about this issue on an article published by Bhai Gurmukh Singh jee on Panthic Weekly

To be continued next week.

The


Views and opinion expressed in guest editorials/columns are of the author and do not necessarily reflect the view or opinion of Panthic.org or Khalsa Press.

Comments

 

Disclaimer: Panthic.org does not necessarily endorse the views and opinions voiced in the feedback from our readers, and cannot be held responsible for their views.

Background and Psyche of Anti-Sikh Events of 1984 & the RSS : Video Interview with Bhai Ratinder Singh

Akaal Channel's interview with Panthic.org Senior Editor Bhai Ratinder Singh regarding anti-Sikh events in 1983, and 1984 in Indore Madhya Pardes and the RSS Psyche
Read Full Article


RECENT ARTICLE & FEATURES

เจธเจฟเฉฑเจ– เจธเฉฐเจ˜เจฐเจถ เจฆเจพ เจ…เจฆเฉเฉฑเจคเฉ€ เจฏเฉ‹เจงเจพ - เจถเจนเฉ€เจฆ เจญเจพเจˆ เจœเฉ‹เจ—เจฟเฉฐเจฆเจฐ เจธเจฟเฉฐเจ˜ โ€˜เจฆเจฟเฉฑเจฒเฉ€โ€™

 

เจฆเจฟเฉฑเจฒเฉ€ เจตเจฟเฉฑเจš เจœเจฆเฉ‹เจ‚ เจตเฉ€ เจ•เจˆ เจ›เฉ‹เจŸเฉ€ เจตเฉฑเจกเฉ€ เจ˜เจŸเจจเจพ เจตเจพเจชเจฐเจฆเฉ€ เจนเฉˆ เจคเจพเจ‚ เจชเฉเจฒเฉ€เจธ เจ…เจคเฉ‡ เจธเฉเจฐเฉฑเจ–เจฟเจ† เจเจœเฉฐเจธเฉ€เจ†เจ‚ เจตเฉฑเจฒเฉ‹เจ‚ เจ…เจœเจฟเจนเจพ เจตเจคเฉ€เจฐเจพ เจ‰เจจเฉเจนเจพเจ‚ เจ—เฉเจฐเจธเจฟเฉฑเจ– เจชเจฐเจฟเจตเจพเจฐเจพเจ‚ เจตเจฟเจฐเฉเฉฑเจง เจ…เจชเจฃเจพเจ‡เจ† เจœเจพเจ‚เจฆเจพ เจœเจฟเฉฐเจจเฉเจนเจพเจ‚ เจฆเฉ‡ เจชเฉเฉฑเจคเจฐ เจ‰เจจเฉเจนเจพเจ‚ เจฐเจพเจนเจพเจ‚ เจคเฉ‡ เจคเฉเจฐ เจชเจ เจธเจจ เจœเจฟเฉฐเจจเฉเจนเจพเจ‚ เจฐเจพเจนเจพเจ‚ เจฆเฉ€เจ†เจ‚ เจชเฉˆเฉœเฉเจนเจพเจ‚ เจจเจพเจฒ เจฆเจฟเฉฑเจฒเฉ€ เจฆเจพ เจฒเจพเจฒ เจ•เจฟเจฒเฉเจนเจพ เจตเฉ€ เจฅเจฐเฉเจน เจฅเจฐเฉเจน เจ•เฉฐเจฌเจฃ เจฒเฉฑเจ— เจชเจฟเจ† เจธเฉ€เฅค ...

Read Full Article

Sant Giani Baba Mohan Singh Ji - Head of Bhinder Kalan Samperdai Passes Away

 

Sant Giani Mohan Singh Ji, the saintly centenarian head of the Bhindra Samperdai, has attained Akal Chalana, leaving his mortal body to merge with Akal Purakh Sahib. The revered Giani Ji headed the religious seminary (Taksal) for over half a century. ...

Read Full Article

Operation Blue Star: The Launch of a Decade of Systematic Abuse and Impunity

 

In June 1984, the Indian Army attacked Harmandir Sahib, popularly known as the Golden Temple, as well as over 40 other gurdwaras (Sikh places of worship) throughout Punjab. The attacks, codenamed โ€œOperation Blue Star,โ€ killed thousands of civilians trapped inside the gurdwaras. This assault marked the beginning of a policy of gross human rights violations in Punjab that continues to have profound implications for the rule of law in India....

Read Full Article

เจœเจพเจชเฉ เจธเจพเจนเจฟเจฌ เจฆเจพ เจ›เฉฐเจฆ-เจตเจฟเจงเจพเจจ

 

เจœเจพเจชเฉ เจธเจพเจนเจฟเจฌ เจฆเจธเจฎ เจ—เฉเจฐเฉฐเจฅ เจฆเฉ€ เจ†เจฐเฉฐเจญเจฟเจ• เจฐเจšเจจเจพ เจนเฉˆ เจ…เจคเฉ‡ โ€˜เจฆเจธเจฎ เจ—เฉเจฐเฉฐเจฅโ€™ เจ…เจœเจฟเจนเฉ€เจ†เจ‚ เจฐเจšเจจเจพเจตเจพเจ‚ เจฆเจพ เจธเฉฐเจ—เฉเจฐเจนเจฟเจค เจ—เฉเจฐเฉฐเจฅ เจนเฉˆ, เจœเจฟเจจเฉเจนเจพเจ‚ เจตเจฟเจš เจฌเจนเฉเจค เฉ›เจฟเจ†เจฆเจพ เจ›เฉฐเจฆ-เจ—เจค เจตเจฟเจตเจงเจคเจพ เจฆเฉ‡เจ–เจฃ เจจเฉ‚เฉฐ เจฎเจฟเจฒเจฆเฉ€ เจนเฉˆเฅค เจ‡เจธ เจ›เฉฐเจฆ-เจฌเฉฑเจง เจตเจฟเจตเจงเจคเจพ เจฆเจพ เจชเฉเจฐเจฎเฉเฉฑเจ– เจชเฉเจฐเจฎเจพเจฃ เจ‡เจน เจนเฉˆ เจ•เจฟ เจธเจฎเฉเฉฑเจšเจพ เจ—เฉเจฐเฉฐเจฅ เจ‡เจ• เจธเฉŒ เจšเจพเจฒเฉ€ เจชเฉเจฐเจ•เจพเจฐ เจฆเฉ‡ เจตเฉฑเจ–-เจตเฉฑเจ– เจ›เฉฐเจฆ-เจฐเฉ‚เจชเจพเจ‚ เจฆเฉเจ†เจฐเจพ เจธเจฟเจฐเจœเจฟเจ† เจ—เจฟเจ† เจนเฉˆ, เจ…เจฐเจฅเจพเจค เจธเจฎเฉเฉฑเจšเฉ‡ เจ—เฉเจฐเฉฐเจฅ เจตเจฟเจš เฉงเฉชเฉฆ เจฆเฉ‡ เจ•เจฐเฉ€เจฌ เจ›เฉฐเจฆ-เจฐเฉ‚เจช เจตเจฐเจคเฉ‡ เจ—เจ เจนเจจ, เจœเจฟเจนเฉœเฉ‡ เจตเฉฐเจจเจ—เฉ€ เจชเฉฑเจ–เฉ‹เจ‚ เจฎเจพเจคเฉเจฐเจฟเจ•, เจตเจฐเจฃเจฟเจ• เจ…เจคเฉ‡ เจ—เจฃเจฟเจ• เจคเจฟเฉฐเจจเจพเจ‚ เจชเฉเจฐเจ•เจพเจฐ เจฆเฉ‡ เจ›เฉฐเจฆ เจตเจฐเจ—เจพเจ‚ เจฆเฉ‡ เจ…เจจเฉเจธเจพเจฐเฉ€ เจนเจจเฅค ...

Read Full Article

เจธเฉเจ–เจฎเจจเฉ€ เจธเจพเจนเจฟเจฌ : เจญเจพเจถเจพเจˆ เจฐเฉ‚เจช

 

เจนเฉฑเจฅเจฒเฉ‡ เจชเจฐเจšเฉ‡ เจตเจฟเจš เจธเฉเจ–เจฎเจจเฉ€ เจธเจพเจนเจฟเจฌ เจฆเฉ‡ เจชเจพเจ  เจฆเฉ€ เจญเจพเจถเจพ เจฆเฉ‡ เจธเจฐเฉ‚เจช เจฆเฉ€เจ†เจ‚ เจตเฉฑเจ–-เจตเฉฑเจ– เจตเจฟเจ†เจ•เจฐเจจเจ• เจตเจฟเจถเฉ‡เจถเจคเจพเจตเจพเจ‚ เจจเฉ‚เฉฐ เจ‰เจœเจพเจ—เจฐ เจœเจฐเจจ เจฆเจพ เจฏเจคเจจ เจ•เฉ€เจคเจพ เจนเฉˆเฅค เจธเฉเจ–เจฎเจจเฉ€ เจธเจพเจนเจฟเจฌ เจฎเฉฑเจงเจ•เจพเจฒ เจฆเฉ€ เจ…เจœเจฟเจนเฉ€ เจ•เจฟเจฐเจค เจนเฉˆ, เจœเจฟเจธ เจฆเฉ€ เจญเจพเจถเจพ เจฆเจพ เจธเจคเจนเฉ€ เจ…เจตเจฒเฉ‹เจ•เจฃ เจ—เฉเจฐเจฎเฉเจ–เฉ€ เจ”เจฐเจฅเฉ‹เฉšเฉเจฐเจพเฉžเฉ€ เจฐเจพเจนเฉ€เจ‚ เจนเฉเฉฐเจฆเจพ เจนเฉˆ เจ…เจฐเจฅเจพเจค เจ‡เจธ เจฐเจšเจจเจพ เจจเฉ‡ เจ—เฉเจฐเจฎเฉเจ–เฉ€ เจ”เจฐเจฅเฉ‹เฉšเฉเจฐเจพเฉžเฉ€ เจฐเจพเจนเฉ€เจ‚ เจ†เจชเจฃเจพ เจธเจฐเฉ‚เจช เจ…เฉ™เจคเจฟเจ†เจฐ เจ•เฉ€เจคเจพ เจนเฉ‹เจ‡เจ† เจนเฉˆเฅค...

Read Full Article

เจธเฉเจ–เจฎเจจเฉ€ เจธเจพเจนเจฟเจฌ : เจธเฉเจฐเจค-เจธเฉฐเจšเจพเจฐ

 

เจธเฉเจ–เจฎเจจเฉ€ เจธเจพเจนเจฟเจฌ เจฆเจฟเจจ เจฆเฉ‡ เจคเฉ€เจœเฉ‡ เจชเจนเจฟเจฐ เจ—เจพเจ‰เจฃ เจ…เจคเฉ‡ เจธเจผเจพเจ‚เจค เจคเฉ‡ เจ—เฉฐเจญเฉ€เจฐ เจญเจพเจตเจพเจ‚ เจตเจพเจฒเฉ‡ เจ—เจ‰เจกเจผเฉ€ เจฐเจพเจ— เจตเจฟเจš เจธเจฟเจฐเจœเจค เจœเจพเจ‚/เจ…เจคเฉ‡ เจธเฉฐเจชเจพเจฆเจฟเจค เจฌเจพเจฃเฉ€ เจนเฉˆเฅค เจ‡เจธ เจฌเจพเจฃเฉ€ เจฆเฉ‡ เจชเจพเจ  เจฆเจพ เจ†เจฐเฉฐเจญ เจ†เจฆเจฟ เจœเฉเจ—เจพเจฆเจฟ เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจจเฉ‚เฉฐ เจจเจฎเจธเจ•เจพเจฐ เจตเจพเจฒเฉ‡ เจธเจฒเฉ‹เจ• เจจเจพเจฒ เจนเฉเฉฐเจฆเจพ เจนเฉˆ เจ…เจคเฉ‡ เจ…เฉฐเจค เจ‰เจจเฉเจนเจพเจ‚ เจ—เฉเจฃเจพเจ‚ เจฆเฉ‡ เจตเจฐเจฃเจจ เจจเจพเจฒ เจœเจฟเจจเฉเจนเจพเจ‚ เจ•เจฐเจ•เฉ‡ เจชเฉเจฐเจญเฉ‚ เจฆเจพ เจจเจพเจฎ เจธเฉเจ–เจพเจ‚ เจฆเฉ€ เจฎเจฃเฉ€ เจนเฉˆ...

Read Full Article

เจšเฉฐเจกเฉ€ เจฆเฉ€ เจตเจพเจฐ : เจ•เจพเจตเจฟ-เจ•เจฒเจพ

 

เจตเจพเจฐ เจธเฉเจฐเฉ€ เจญเจ—เจ‰เจคเฉ€ เจœเฉ€ เจ•เฉ€ เฅฅ เจชเจพเจคเจธเจพเจนเฉ€ เฉงเฉฆ เฅฅ เจชเฉเจฐเจฟเจฅเจฎ เจญเจ—เฉŒเจคเฉ€ เจธเจฟเจฎเจฐเจฟ เจ•เฉˆ เจ—เฉเจฐเฉ เจจเจพเจจเจ• เจฒเจˆเจ‚ เจงเจฟเจ†เจ‡ เฅฅ...

Read Full Article

เจชเฉเจธเจคเจ• เจธเจฎเฉ€เจ–เจฟเจ† - เจ†เจฐ.เจเจธ.เจเจธ เจฆเฉ‡เจถ เจฆเจพ เจธเจญ เจคเฉ‹เจ‚ เจตเฉฑเจกเจพ เจ…เฉฑเจคเจตเจพเจฆเฉ€ เจธเฉฐเจ—เจ เจจ

 

เจฒเฉ‡เจ–เจ• เจเจธ.เจเจฎ.เจฎเฉเฉฑเจถเจฐเจฟเฉž เจธเจพเจฌเจ•เจพ เจ†เจˆ.เจœเฉ€ เจชเฉเจฒเจฟเจธ เจฎเจนเจพเจฐเจพเจถเจŸเจฐ เจนเฉเจฃ เจ•เฉ‡เจตเจฒ เจญเจพเจฐเจค เจตเจฟเฉฑเจš เจนเฉ€ เจจเจนเฉ€เจ‚ เจธเจ—เฉ‹เจ‚ เจชเฉเจฐเฉ€ เจฆเฉเจจเฉ€เจ† เจฆเฉ‡ เจตเจฟเฉฑเจš เจ‡เฉฑเจ• เจ–เฉ‹เจœเฉ€ เจฒเฉ‡เจ–เจ• เจตเจœเฉ‹เจ‚ เจชเจนเจฟเจšเจพเจฃ เจฌเจฃเจพ เจšเฉเฉฑเจ•เฉ‡ เจนเจจเฅค เจ‡เจจเฉเจนเจพเจ‚ เจจเฉ‡ เจ†เจชเจฃเฉ€ เจ–เฉ‹เจœ เจญเจฐเจชเฉ‚เจฐ เจ•เจฒเจฎ เจฆเฉ€ เจตเจฐเจคเฉ‹เจ‚ เจ†เจชเจฃเฉ€ เจชเจฒเฉ‡เจ เฉ€ เจ•เจฟเจคเจพเจฌ ''เจ•เจฐเจ•เจฐเฉ‡ เจฆเจพ เจ•เจพเจคเจฒ เจ•เฉŒเจฃ?, เจญเจพเจฐเจค เจตเจฟเฉฑเจš เจ…เฉฑเจคเจตเจพเจฆ เจฆเจพ เจ…เจธเจฒเฉ€ เจšเฉ‡เจนเจฐเจพ'' เจฒเจฟเจ– เจ•เฉ‡ เจ•เฉ€เจคเฉ€เฅค เจ‰เจธ เจคเฉ‹เจ‚ เจฌเจพเจ…เจฆ เจ…เจจเฉ‡เจ•เจพเจ‚ เจ•เจฟเจคเจพเจฌเจพเจ‚ เจฆเฉ‡เจถ-เจชเฉเจฐเจฆเฉ‡เจถ เจฆเฉ‡ เจชเจพเจ เจ•เจพเจ‚ เจฆเฉ€ เจเฉ‹เจฒเฉ€ เจชเจพ เจšเฉเฉฑเจ•เฉ‡ เจนเจจ เจœเฉ‹ เจญเจพเจฐเจค เจตเจฟเฉฑเจš เจตเจพเจชเจฐ เจฐเจนเฉ€เจ†เจ‚ เจ˜เจฟเจจเจพเจ‰เจฃเฉ€เจ†เจ‚ เจซเจฟเจฐเจ•เจพเจชเฉเจฐเจธเจค เจ˜เจŸเจจเจพเจตเจพเจ‚ เจจเฉ‚เฉฐ เจชเฉ‚เจฐเฉ€ เจคเจฐเฉเจนเจพเจ‚ เจฌเฉ‡เจจเจ•เจพเจฌ เจ•เจฐเจฆเฉ€เจ†เจ‚ เจนเจจเฅค | ...

Read Full Article

เจฐเฉฐเจ˜เจฐเฉ‡เจŸเจพ เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจ•เจพ เจฌเฉ‡เจŸเจพ : เจšเจฟเฉฑเจคเจฐเจ•เจพเจฐ เจœเจธเจตเฉฐเจค เจธเจฟเฉฐเจ˜ เจฆเจพ เจšเจฟเจคเจฐเจฟเจ† เจญเจพเจˆ เจœเฉˆเจคเจพ

 

เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจ—เฉ‹เจฌเจฟเฉฐเจฆ เจธเจฟเฉฐเจ˜ เจœเฉ€ เจจเฉ‡ เจญเจพเจˆ เจœเฉˆเจคเจพ เจœเฉ€ เจจเฉ‚เฉฐ 'เจฐเฉฐเจ˜เจฐเฉ‡เจŸเจพ เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจ•เจพ เจฌเฉ‡เจŸเจพ' เจ•เจนเจฟ เจ•เฉ‡ เจตเจกเจฟเจ†เจ‡เจ† เจธเฉ€เฅค เฉ›เจฟเจ†เจฐเจพเจคเจฐ เจšเจฟเฉฑเจคเจฐเจพเจ‚ เจตเจฟเฉฑเจš เจญเจพเจˆ เจœเฉˆเจคเจพ, เจฌเจพเจฒ เจ—เฉ‹เจฌเจฟเฉฐเจฆ เจฐเจพเจ‡ เจจเฉ‚เฉฐ เจจเฉŒเจตเฉ‡เจ‚ เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจฆเจพ เจธเฉ€เจธ เจญเฉ‡เจ‚เจŸ เจ•เจฐเจฆเฉ‡ เจฆเจฟเจ–เจพเจ เจœเจพเจ‚เจฆเฉ‡ เจฐเจนเฉ‡ เจนเจจ, เจชเจฐ เจ‰เฉฑเจ˜เฉ‡ เจšเจฟเฉฑเจคเจฐเจ•เจพเจฐ เจธเจฟเฉฐเจ˜ เจตเฉฑเจฒเฉ‹เจ‚ เจฌเจฃเจพเจ‡เจ† เจ—เจฟเจ† เจšเจฟเฉฑเจคเจฐ เจญเจพเจˆ เจœเฉˆเจคเจพ เจฆเฉ‡ เจธเฉฐเจ˜เจฐเจถ เจจเฉ‚เฉฐ เจฐเฉ‚เจชเจฎเจพเจจ เจ•เจฐเจฆเจพ เจนเฉˆเฅค เจ‡เจธ เจฆเฉ€เจ†เจ‚ เจฌเจพเจฐเฉ€เจ•เฉ€เจ†เจ‚ เจตเจฟเจšเฉ‹เจ‚ เจ‰เฉฑเจญเจฐเฉ€ เจคเฉžเจธเฉ€เจฒ เจชเฉ‡เจถ เจ•เจฐเจฆเฉ€ เจนเฉˆ เจ‡เจน เจฐเจšเจจเจพเฅค...

Read Full Article